Ω, κύριοι, ο χρόνος της ζωής είναι σύντομος…
και αν ζούμε, είναι για να ποδοπατάμε τον βασιλιά…
Σαίξπηρ, Γουίλιαμ
Έτσι, αναδυόμενος από τον Ελληνικό Μεσαίωνα, ένας εντελώς νέος πολιτισμός εμφανίστηκε στην ιστορία του πολιτισμένου κόσμου. Ένας πολιτισμός πολύ διαφορετικός από τον Μυκηναϊκό. Τα μεγάλα παλάτια δεν υπήρχαν πλέον, ούτε οι ημι-θεϊκοί βασιλιάδες. Στην Ελλάδα που βίωνε μια οικονομική και πολιτιστική αναγέννηση τον 7ο αιώνα π.Χ., δεν υπήρχε κεντρική εξουσία, ούτε οργανωμένη θρησκευτική αρχή, ούτε ισχυρή εκκλησία ή ιερατική κάστα, ούτε κάποιο ιερό βιβλίο.
Για πρώτη φορά, η πόλη, η “πόλις”, αναφέρθηκε ως αυτόνομη οντότητα, που λάμβανε αποφάσεις άμεσα. Αυτές οι αποφάσεις συχνά λαμβάνονταν μέσω της άμεσης συμμετοχής και της ελεύθερης συζήτησης όλων των πολιτών.
Η πολιτική δομή αυτών των πόλεων ήταν εξαιρετικά ποικίλη και περίπλοκη: βασιλιάδες, έπειτα βασιλιάδες που εκδιώχθηκαν, αριστοκρατίες, τυραννίες, δημοκρατίες, ανταγωνιστικά πολιτικά κόμματα, συντάγματα που γράφονταν και ξαναγράφονταν. Με λίγα λόγια, η διαχείριση των δημοσίων υποθέσεων επανεξεταζόταν και αμφισβητούνταν συνεχώς. Οι ελληνικές πόλεις ήταν μέρη όπου μια μεγάλη τάξη πολιτών, πολλοί από τους οποίους μπορούσαν να διαβάζουν και να γράφουν, συζητούσαν μεταξύ τους πώς να δομήσουν την εξουσία και να λάβουν σημαντικές αποφάσεις. Οι πρώτες δημοκρατικές διαδικασίες άρχιζαν να αναδύονται. Ο Σόλων, ο οποίος έγραψε το πρώτο δημοκρατικό σύνταγμα της Αθήνας, ήταν, όπως ανέφερα, σύγχρονος του Αναξίμανδρου.
Παράλληλα με αυτή την αποϊεροποίηση και εκκοσμίκευση της δημόσιας ζωής, η οποία πέρασε από τα χέρια των θεϊκών βασιλιάδων σε εκείνα των πολιτών, προέκυψε μια διαδικασία αποϊεροποίησης και εκκοσμίκευσης της γνώσης. Ο νόμος που ο Αναξίμανδρος προσπάθησε να κατανοήσει τον κόσμο ήταν ο αδελφός του νόμου που οι πολίτες των ελληνικών πόλεων προσπάθησαν να οργανώσουν τον εαυτό τους. Και στις δύο περιπτώσεις, δεν ήταν πλέον θεϊκός νόμος, ούτε δοσμένος άπαξ και δια παντός, αλλά επαναδιαπραγματευόταν συνεχώς.
Από το βιβλίο “Che cos’ e la scienza. La revoluzione di Anassimandro.”